Simboli, tehtnice, kače in centavri

Tehtnice, kače in centavri

Liki in simboli zivalskega kroga so med svojim razvojem včasih presenetljivo jasno izpovedovali svoj okultni pomen. V tem pogledu je zlasti zanimiva zgodovina tehtnice, škorpijona in strelca.

Podoba sedmega znamenja, tehtnice, se je v stoletjih le malo spreminjala, če izvzamemo regionalna odstopanja. Na kate-drali v Chartresu je upodobitev zivalskega kroga žal poškodovana in ravno tehtnice ni mogoče več prepoznati. Na nekem stebru južno od »zodiakalnih« vrat pa vendarle vidimo podobo ženske, ki drži v roki tehtni­co. Mimoidoči obiskovalci navadno spregle-dajo ta steber, ki stoji nekako sam zase. Vendar pa so ravno na njem nekateri sila zanimivi reliefi.

Med najboljše srednjeveške prikaze teh­tnice sodi upodobitev v nizu (žal tudi nepo-polnih) kipov zivalskega kroga, ki jih je izdelal Benedetto Antelami v 12. stoletju.

Slika - Simboli, ki označujejo tehtnico, škorpijona in strelca

Ohranjene podobe so danes v krstilnici v Parmi. Ena od njih prikazuje moškega z nenavadno, pretirano veliko tehtnico. Moški stoji ob nogah lika, ki simbolizira meseca, ki pripadata tehtnici (po današnjem kole-darju - September in Oktober). Nesoraz-merje v velikosti moškega in tehtnica spomi-nja oblikovno na davni vzorec iz starega Egipta, ki prikazuje veliko tehtnico, nad katero stoji v krogu majhna človeška posta-va. Krog je verjetno neke vrste glorija (svetniški sij) in naj bi potemtakem pomenil, da je v njem upodobljeni človek božansko oziroma astralno bitje.

Iz te podobe izhaja egiptovski simbol za tehtnico: krog, narisan nad nekakšno skledi-co. Zelo verjetno gre za upodobitev sonca (saj sta krog ali kolut univerzalna sončna simbola), ki zahaja nad zemljo. Vendar morda nista toliko pomembna slikovna dela simbola kolikor »praznina« med njima. Ta praznina je namreč zrak, element tehtnice,. Po drugi strani je zrak prostor med soncem% ki pooseblja duhovne sile in moški princip, ter zemljo, ki pooseblja rodovitnost in žen-skost. Tehtnica simbolizira težnjo in potrebo po stalnem premoščanju in povezovanju teh principov in torej sodi med številne simbole premoščanja in posredovanja.

Ta predstava se je ohranila tudi v sodob-nih simboličnih podobah tehtnice. V naspro-tju z običajnim mnenjem je treba povedati, da ti simboli niso stilizacija prave tehtnice! V nekem smislu bi morda lahko simbol tehtnice razlagali celo za nekakšen enačaj (ali povezavo) med sosednjima simboloma, namreč simboloma device (ženskosti) in škorpijona (moškosti). Simbolni znak tudi zares spominja na matematični znak za »pri-bližno enako«. Tehtnica uteleša »most«, ki ga mora prehoditi devica, da bi dospela do moškega, škorpijona. Ta most večno ločuje in hkrati povezuje Adama in Evo, »animu-sa« in »animo«, moški in ženski pol člove-kove duše. V živalskem krogu (dobesedno: znamenja moramo razporediti v krog) stoji tehtnica, ki opredeljuje bolj razmerja kot pojave, nasproti samozadostnemu in k sebi usmerjenemu ovnu; v moderni astrologiji često govorijo o sedmi hiši zivalskega kroga kot o »hiši odnosov«.

Devica, tehtnica in škorpijon so tako tesno povezani s simbolno triado, da so skušali astrologi pogosto razbirati njihovo simboliko kot odsev trojiške celote. Tako so nekateri med drugim menili, da je za-ključni zavojek pri znamenju device stilizacija ženskih spolnih organov, medtem ko naj bi bil zaključni dostavek pri simbolu škorpijona stilizacija fatosa.